一個好講座

11月9號晚上在K.K.Leung Building聽了水原渭江《東漸燕樂調文化盛衰》的講座，是日語中文同聲翻譯，幸虧是還發了文本，因為香港人的普通話同聲翻譯還不如不翻，自己看講義還好些。所以雖然遲因為上設計課錯過了一半的時間，還是聽到不少有趣的東西。這位老人家對中國文化的研究很深，人也很謙虛，還說要把他57年研究的所有資料送給港大，他是家傳研究這個的，所以估計有很多密不外傳的資料。 雅樂這個東西從來就沒有好好看過，聽他慢慢地講來，整個流變盛衰的過程也逐漸清晰，很多的感慨都隱忍在語言中，物哀。日本的燕樂是受到中國的影響是肯定的，但是他說西藏歌謠的巨大影響，倒是很新的說法，佛教在松贊干布的時候才大弘，燕樂在隋末唐初傳入，想象雪域的口口相傳也沒有這么快吧，莫非是送文成公主入藏的那位偉大的親王帶回來的？另，當時唐宮廷中的十部，有高麗系、天竺系、扶南系、南蠻系，沒有設吐蕃系。還有提到蘇州話、西安話對倭語的影響（文中原話），由于日本人當時無法理解上國最新潮的倚聲（即后來的詞），據說只能停留在漢文五言七言的規則運用上，所以只是在燕樂中保留了些許的語言文法，后來的詞牌歌曲就沒有接著傳入了。 當時傳入的樂器中，現在在日本最有名的可能是尺八，也不知道是不是用他們的習慣改變過了，聲音聽起來很凄厲。聽了一個日本的蘭陵王破陣樂，被改名叫天王祭舞曲，完全沒有蘭陵王的氣勢，倒是像光源氏在紅葉下舞《青海波》。以前看的豐子愷的翻譯是這樣的：“漸漸紅日西傾，陽光照人，鮮豔如火；樂聲鼎沸，舞興正酣。此時兩人共舞，步態與表情異常優美，世無其比。源氏中將的歌詠尤為動聽，簡直象佛國裏的仙鳥迦陵頻伽的鳴聲。美妙之極，皇上感動得流下淚來。公卿和親王等也都流淚。”入陣破敵，于萬千人中取上將首級，怎么會哭呢？